文/捌拾柒

你喜歡黑人靈歌還是重金屬搖滾?你喜歡馬蒂斯,還是畢加索?網絡能給你一切想要的,無論是《人間詞話》,還是《解憂雜貨店》?

信息爆炸的現代社會,你能找到所知的一切文學作品,而穿梭在經典與流行間,你更偏向哪一類?是源遠流長的經典文學,還是鋪天蓋地的網絡文學?在網文盛行的現在,你是已經奔向快速傳播的網文懷抱,還是在堅守本心,寫着自己的文字?

在我們的談寫作群里,上周有簡友們就此話題進行了熱烈討論,有的簡友覺得為了提高自己的寫作积極性以及文章的傳播度,應該更加迎合大眾的閱讀習慣;也有簡友表示,在文字浮躁的當下,會堅守自己的寫作初衷,堅決不能為流行而寫。

關於流行與經典,你怎樣看待?關於純文學與網文,你怎樣區分?關於寫作,你怎樣選擇?

本期的談寫作話題,期待你的有趣觀點。歡迎各位簡友參与我們談寫作話題討論。


簡友話題精選:

作一滴水:關於流行文學與經典文學,個人以為,流行文學和經典文學不是同一範疇的定義,如同流行音樂和古典樂,只是在某個界定環境中的相對概念。談更愛流行文學、還是熱衷經典文學,應當首先明確哪一類文學屬於流行,而哪些更是經典。流行文學如果是網絡文學,我肯定不會喜歡,但如果哪天傳統文化又開始流行起來,全國上下大興國學之風,那我喜歡流行文學也並沒有錯。經典文學也不完全是古典文學,如果當下流行的某部巨著或者某篇文章,一夜之間成了經典,比如前幾天剛剛自殺的台灣某女作家,人死之後容易被更多人記住,那麼喜歡流行文學便是鍾情經典文學……說著說著,好像到了《奇葩說》的現場,他們討論到最後,好像也是這個結論……

張二白很白:經典和流行其實都在不斷變換身份,西廂記金瓶梅在當時也是流行,現在變成了經典。就像現在的新媒體文學,目前最大的幾個KOL寫的都是適合當下的文字,有市場有變現,可以認為是流行,而那些陽春白雪的文字和作品,其實也有市場,只不過是更加小眾而已,沒有優劣,都是一種文化,而我們自己在不同的年齡段,甚至不同的時間段感觸都不一樣,有時候想看流行的,有時候喜歡經典的,大家自得其樂就好。

美瑾:作為80后的我,坦白說追不上流行文學,對經典文學還是有情結的。除了民國時期的散文詩集,也很喜歡金庸、古龍小說。近來又在追堪稱經典的文言文作品,感覺是這個年紀美好的回憶。關於寫作,我還是傾向於以樸實的文字表達真摯的情感,雖不能像流行文那般迎合大眾口味,但若講究寫作技巧和表現手法,也未嘗不是一篇好文章。

心技一體:經典是針對上個時代的作品而言的。能成為經典,主要是意識超前,幾個時代之後不覺得過時,甚至只能被未來的讀者理解。同時技術是很飽滿的,細節值得反覆去推敲和挖掘。流行的東西大多都是模仿某個成功範例,意識已經是落後的。而且要追求量產,技術都是水,看一遍就夠了。不管當下有多紅,明顯是些速朽的東西。經典必然流行過,流行過的東西絕大多數都死了,經典是倖存的億萬分之一……

余老詩:違背時代趨勢談經典和流行也是不切實際的。經典的確讓人深情回望,流行也不失曇花一現的靚麗。誰也別去嘲笑誰,誰也別去鄙夷誰。李白的一時激情能創作出經典,獃子的十年打磨也未必能光芒四射。重要的是:積澱+才情+歷史機遇

田寶談寫作:關於文學,從定義上就沒有人能很好的給出,即便是大師的定義也受他所在時代的限制。詩歌在唐代就是說話的一種高雅方式,到現在卻成了文學,那麼我們這個大工業化時代下催生出來的乾貨,網文,在後代又何嘗不是文學呢?只要能反映時代特徵,被大眾所接受,這其實就很好了,關於網文算不算文學我們說了不算,後人才有發言權。

恭弘=叶 恭弘來香:迎合市場主流讀者的人,他們不是真正的文學,更多的是商品,他們的市場並不是主流的讀者,而是某些所謂的權威人士,他們只想一心得到這部分人的認同,就可以收穫終南捷徑。

夜行十七:流行與經典在我看來本來就不是衝突體,而是你中有我我中有你。所謂的經典也是當時的流行,通過大浪淘沙,經得起歲月磨礪和人性推敲而留存下來。當下的流行也是如此,太陽之下無新事,只不過用另外一種形式不斷重現歷史。關於寫作,個人認為:一可以寫自己關於萬物的感悟理解,先解讀自己,才能解讀他人;二是可以寫幫助他人的文章,也是快事一樁,成人之美。

柳林風聲叮鈴鈴《軟埋》與經典


捌拾柒總結:不管是經典還是流行,都有自己的受眾,都受時代的影響,也都將漂流在歷史長河中,只願大家都能以我手寫我心,奉獻出更多的瑰麗美文。

感謝各位簡友積极參加話題討論,因為篇幅原因,有些簡友留言我截取了部分。大家可以繼續發揮成文章投稿我們專題,文章鏈接也會出現在我們的話題帖中。

最後鳴謝談寫作工作組為談寫作社群活動付出的努力。

主編:驛路奇奇

副編:零露_清揚婉兮

總管:田寶談寫作

2群策劃執行:捌拾柒

4群策劃執行:二十三閑

1、3群策劃執行:張二白很白

專題智多星:美瑾

談寫作話題活動回顧:談寫作活動帖匯總

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